אלוהים

הכל כתב על ישו. על ישו הוא כתב יותר מ על כל בן אנוש. יתר על כן, אם היום נעלמה לחלוטין כל העותקים של התנ ך (כביכול בלתי אפשרי לחלוטין להתרחש), יכול להיות מחדש בקלות חייו ויצירתו של הפעילויות היא, ישו עשה מיליוני ספרים מכל הסוגים, כל אומות העולם. ישוע אמר, גם כל מיני שקרים, שטויות, שטויות, הוצאת דיבה, לשון הרע, עבירות כגון מי היה קומוניסט, הסוציאליסטית, מהפכן, דברי נאצה, פוליטיקאי, הומניסט, נביא פשוטה, בנו הלא חוקי של מרי, חוטא, של נאור, לוחמת גרילה, גבר נשוי או ילדים או שניהם, שרלטן, בלוף ודברים רבים אחרים את מילוי אחד לפעמים כעס אבל שאליו התשובות עם הסליחה שלך לאהוב, על תנאי יחיד מודה ולחזור בתשובה: "כל חטא וכל חילול השם יסלח הגברים, אבל גידוף הרוח הקודש לא ייסלח. אומרים מלה נגד בנו של האדם, יסלח לו; אבל להגיד את זה נגד רוח הקודש, לא יסלח לעולם הזה או האחר." (מתיו 12:31).

בזמנו הוא חי בינינו כבן אנוש גם אותו לצמיתות הרבה רוע כמו האשמה כי התקופה שטניים (!), אשר ניתן למצוא מתיו 12, 24. מסיבה זו, שכן לא אני אני נדהמת כל מה שאתה אומר, "פשוט" לפירוש להשחית או לתקוף את ישוע, אלא יש צורך גם כי אנשים פוגשים את Verdad de la היסוס, ישוע של אהבה אינסופית שהובילה אותו להיות אדם, עדיין להיות אלוהים, עם המטרה היחידה להוביל אותנו בחיבה כף ידו אל המקום אשר הכין עבורנו. מי שכבר פגישה, יחסים אישיים עם נוכחות יפה בחייו של כל אדם הוא מסוגל שינוי צורה זה בצורה עוצמתית, לשחזר את קיומה, לרפא את פצעי הלב שלו, לשחרר את חייך של שבי, כדי לארגן את נישואיה, לשנות באופן מהותי את דרכם של חשיבה, של פרוספר חייו, לרפא את כל התלונות, לשמח אותו. זה יכול להיעשות רק על ידי אלוהים. ישוע הוא אלוהים.

זה באותו האל, רולנד לנהוף. ביוחנן 1 כתוב: "בהתחלה היתה המילה ואת המילה היה עם אלוהים, המילה היה אלוהים. היא הייתה ההתחלה עם דיוס. הכל נעשה על ידי זה, בלי זה לא עשה כלום שהרבה קיים. היא זה היה החיים, החיים היה האור של אותם גברים, האור זוהרת בחשכה, ואותם החושך לא זכתה… המילה הפכה בשר והכנתי למגוריו בינינו ואני ראינו את התהילה שלו, התהילה שקיבל מן האב והבן, מלא חסד ואמת." ישוע הוא האדון אותו או Jahveh, דיוס זהה של אברהם, יצחק, יעקב, של משה. כאשר אלוהים הופיע למשה בצורה של אש באמצע הסנה בוער לא נצרך היה הדיאלוג הזה: "משה אמר אלוהים: «אם אני הולך בני ישראל ואומר להם: 'אלוהי אביך שלח לי לך'; '" כאשר שאל אותי: "?cual את שמך", ?que אותם «הייתי עונה?» אלוהים אמר למשה: "מי אני.» הוא הוסיף: «אז אמר לבני ישראל: "אני" שלח אותי אליך.» בעקבות אלוהים אומר למשה: «"אז אמר לבני ישראל: יהוה, את דיוס הוריך, דיוס של אברהם, את דיוס של יצחק ויעקב את דיוס של, לי שלח לך."» הבשורות נמצא ישו עצמו אומר "אני לאותו האל" או "אני יהוה (או Jahveh)", דרך ביטויים שלו מאוד חזק אשר הבהיר זה המשיח, המשיח, אלוהים, אלוהים שלנו, הגדול "אני", וכי הובנו היטב בזמנו. בנוסף, היה הגיבור של ההוכחה הכי מפליא האלוהות הנצחית שלו: את תחייתו! בדיאלוג יקר עם השומרוני נקבה היא אתה אומר: "יודע זה לא יבוא המשיח, המשיח נקרא". כאשר מדובר, מה זה אסביר את הכל ". ישוע עונה בפשטות: "אני am, אשר דיבר אליך". גם בפסק אשר נעשתה על ידי הם אמרו רשויות יהודיות בגלוי כדי לענות על השאלה הישירה של הכהן הגדול של אם היה ישו. ישו פשוט ענה לו "". כן, אני, אתה תראה בנו של האדם היושב לימינו של כוח, נכנס ענני השמים. " את המילים האלה מבטאים את ידך לא רק מכריזים כי הוא המשיח כצפוי על ידי היהודים, אבל גם להשתמש בדרך כלל השם הקדוש זה נתן למשה, השם של "אני". אולי המילים החמורים ביותר בנוגע לזהותו האלוהית נמצאו 8 ג'ון: "היהודים אמר: «?Es הולך להתאבד, אומר:" לאן שאני הולך, אתה לא יכול לבוא? "»" אמר להם: «אתה מתחת, אני מלמעלה. . אתה בעולם הזה, אני לא מהעולם הזה. "כבר אמרתי לך שאתה מת בהחטאים שלך, כי אם אתה לא מאמין שאני, אתם תמותו על חטאיך." אז תאמרו: «?quien?» ישוע אמרו: «מ» בעיקרון, מה שאני אומר. «הרבה יכול לדבר עליך ולא לשפוט אבל מי שלח אותי נכון, והיא מה ששמעתי שהוא מה לדבר עם העולם.» הם לא הבינו שהוא דיבר אליהם של האב. לס אמר, כי ישוע: «כאשר העלו בפני בנו של האיש, אז יודעים שאני, והאם זה לא לעשות שום דבר מאת שלי יש;» "אבל זה מה אבי לימד אותי, זה מה אני מדברת". בחלק אחר, ישוע מופיע סלחנית חטאיו של אדם, לרפא את זה חוקם כואב, בפעולה רק שיכולות להפוך דיוס: "זה הבאת המשותקים מרותק למיטה בקמילה." . אלוהים רואה את אמונתם, אמר האיש המשותק: "רוח!, בן, חטאיך נמחלו." . אבל אני כאן כמה הסופרים אמרו לעצמם: «זה הצחיק». ישו, לדעת את מחשבותיהם, אמר: «היה ?Por אתה חושב רעה בלבבכם? " ?que תהיה קלה יותר, לומר: 'חטאיך נמחלו' או אומרים: 'קומי ותלכי'? «כי לדעת כי בנו של האיש יש בארץ כוח סלח החטאים-אמר אז משתק-: "להרים אותך, לוקח את האלונקה, ללכת לבית שלך".» הוא קם והלך לבית שלו "(מתיו 9: 2-7). זה יכול להביא עוד דוגמאות רבות של דבריו של ישוע, הצגת אל העולם כאל אבל לדעתי הם מספיק שציינתי. מצד שני, עשוי בטבורה שלו להיות הקב ה זה תחיית המתים. על זה גם תיאוריות שווא רבות הומצאו כולל גילוי השרידים שלו. הם יש נכתב ואמרו רבים מה יש לכם, שקרים, אך תחייתו של ישוע נותרה כאחת האמיתות היסטוריה ביותר שאליו בוצעה הפניה, מתועדת ונבדק. האמת על זה הוא גם הופקעו בתנ ך: "ביום הראשון של השבוע, מוקדם בבוקר, הלכתי לקבר נושאת את ריחות היתה מוכנה. אבל הם מצאו כי אבן הוסרו מן הקבר, והוא נכנס, אבל הם לא. מצאו את הגופה של אדונינו ישו. לא ידעת את זה חשוב על זה, כאשר הציגה להם שני גברים עם שמלות הנוצץ. כפי שהם ופחד inclinasen הפנים אל האדמה, אמר להם: «היה ?Por מה מחפשים בין המתים הוא בחיים? ' . הוא לא כאן, הוא חזר. «זוכר איך דיברת מתי היה עדיין בגליל, אומר: "יש צורך כי בנו של האיש הוא מסר בידיו של אותם החוטאים להיות נצלב ואני עד היום השלישי לתחייה."» והם יזכרו את מילותיו "(לוק 24, 1-8). זהו ישו זה עליך לייבא אותנו. . זה ישו שהוא רצה להציג עם הכל הוא עשה ואמר… יש לו יחידה מטרה לעשות הוא בשר, יושב בינינו, כדי למות את הצלב גבעת הגולגולתא על ידי שלי ועל ידי, במכרה המקום ולא את שלו וכדי להחיות בין מתה: להציל אותנו! . זה היה כאן, זוהר באור יתואר וייחודי עם המטרה הבלעדית של הולך המצטלבות עץ נורא לשלם על הכל נעשה נגד. אשר הוא לא חטא, מת כמו הכי גדול בעולם, כפי החליט על ידי עצמו להחליף לנו שלי, לך, מי הם אלו הראויים המוות על שלנו עבירות נגד THE. נתן את חייו מעשה אהבה נשגב ונצחי ידך ועל ידי לי. יש לו לא פוליטי כי הוא משוחרר המלך החוקי של העם היהודי עדיין להיות נכון יורש העצר של ישראל, כפי ישירות צאצאיו של דוד על ידי מרים ויוסף, וגם לוקח היקר ביותר פוליטית ההזדמנות להפוך כזה, בזמנו של הזנת ירושלים רוכב על החמור, כאשר היה שיבח לשבחים על ידי כל האנשים. אף פעם לא התעמת עם השלטון האימפריאלי הרומאי חופש לנהול לא הייתה מדיניות אלא הרוחני, גם זה ברור כי צריך לתת קיסר מה היה. הרבה פחות היה סוציאליסטי או קומוניסטית כפי שמעולם לא trumpeted זה אותם "אמצעים וכלים של פס ייצור למאפיין של המדינה" או משהו דומה. לא נוסדה צד כלשהו או שייך ל- none (El של הקנאים נוסדה יותר מ-30 שנה לאחר מותו על הצלב, ולא כפי אומרים רבות על ידי יהודה) גלילאו). זה לא היה פשוט נביא או הומניסט טהור. מעניין עם ישו הוא כי זה חייב לקחת החלטה פונה תמיד. או מזוהה בתור האדון והמושיע בחיינו, כמו אלוהים ומלך לשלוט ליבנו או הושלך כמו מישהו חשוב, כמו המשוגע של הפינה שבה יש גם trumpeted זה הוא אלוהים! הוא אמר "מי שאינו איתי הוא נגד אותי, והוא אשר נאספים לא איתי, בסורקים". עם הלא קיימות נקודות ביניים. אף אחד לא יכול להגיד את זה היה פשוט אדם טוב או פשוט נביא או פוליטיקאי טוב או הוגה טוב או פילוסוף דגול הומניסט, כי קטגוריות אלה לא לעכב אותם אדם שיקר באומרו כי זה היה המשיח אשר היה המשיח, האל היוצר אותו את השמים ואת הארץ עשוי מבשר לתת חיי נצח למי האמון. אם אדם יכול לומר דברים נוראיים, אלא אם כן הם מסוימים, אדם זה עשוי להיות מטורף, סכיזופרן, מטורף, גבר עם בעיות נפשיות חמורות. אדם בעל מאפיינים אלו אינם אתה יכול להיות פוליטיקאי, הוגה דעות גדול או נביא, הומניסט! עכשיו, אם ישוע הוא מי שהוא טוען שהוא, אם הוא אלוהים כפי בהחלט, לא נראה לך הגיוני הדבר, הדבר הטוב ביותר עבורך להחזיר את. עוד מידע על אינטל ניתן למצוא באינטרנט. חייך, תן לו בלבה כאל שלו הבלעדית ומספיק, כמו עלה, חי אלוהים, מקבל את מתנת נפלא וחיים נצחיים le מציע מדי יום, החרטה של כולכם סלידה הזה עשה? שאל שם בחדר שלו, לבד, אם החיים שלו היה שווה, אם החיים שלהם יש משמעות, אם החיים שלך יש מטרה, אם אתה באמת מאושר. אם לא כל התגובות האלה, מעז לעשות משהו שונה, נועז הוא חזרה לישו! בוודאי בדקתם עם הרבה דברים, הם לא עבדו אותו. בוודאי אתה כולל נסיעות כל הדרכים מהגרעין, הם לא הובילו לשמוח. ישוע הוא הדרך היחידה, האמת היחידה, החיים היחידים, אף אחד לא בא אל האב אלא דרך של. ישוע הוא לא דרך לחיות אבל הדרך היחידה לחיות! לנצל זה הזמן להכיר את ישוע כמושיעם האישי. אתה לא צריך נוסחאות רשמית או חגיגי. לא צריך אתר מסוים, אתה יכול לעשות את זה במקום הרצוי. זה עניין של דת לא שלא ולכן נשמר דת. התנ ך אומר כי מי הודה בפה שישוע הוא האדון, מאמין בלבו כי אלוהים הקים אותו מן המתים יישמרו. מה רוצה הוא פשוט זה שאתה אומר במילים שלך כי אתה מקבל ישו לורד וזה יוצר בליבך אשר ישוע לתחייה, לחיות לעד הזה ותן לו בלב שלך בחיים שלך כי לשחזר אותו, לשנות אותו, החרטה על חטאיהם. אם לא עשית זאת עדיין, מעז לעשות זאת עם כנות ולדעת כי ישוע הוא תמיד מוכן לעשות דברים נפלאים ומופלאה בחייהם, שלישו יש לך דברים כי עין לא ראתה ואזן לא שמעה ולא לב יש הגה, תהיה שלך בתנאי אחד אוהבת אותו מעל לכל הדברים. אם אתה רוצה לעשות, רק לומר לך את, בקול, לשמוע התפילה הבאה: "ישו נפלא: אתה מקבל בליבי שלי לורד, סלבדור, דיוס היחידה שלי עלו וחי." אני מסכים, ישו, המתנה היפה של חיי נצח זה להציע. אני נכנע לך. אני מודה עם השפתיים שלי כי אתה האל, אני מאמין בכל ליבי אלוהים העלה מן המתים. אני טוען במילה שלך ותשאל את מושל מעכשיו, לעתיד בחיים שלי. אני מתחרט בכנות מכל החטאים שלי, כל מה שעשיתי נגדך, מ כל מה שעשיתי הוא אחרי. שעצבן אותך. תודה על הסליחה שלך ואהבה מושלמת שלך. בשם האדיר של ישו. אמן".

This entry was posted in News and tagged . Bookmark the permalink.

Comments are closed.